读书，不仅是积累知识的过程，更是塑造灵魂、开拓视野的旅程。
世界读书日，翻开知识的篇章，今天，小辞与大家分享一组关于“读书人”的词语，看看古人是如何称呼“读书人”的。
洪儒
同“鸿儒”。大儒。学问渊博的读书人。《公羊传序》徐彦疏引《春秋繁露》：“能通一经，曰儒生。博览群书，号曰洪儒。”
儒生
通经之士。亦指一般读书人。《史记·刘敬叔孙通列传》：“诸弟子儒生随臣久矣。”《论衡·超奇》：“能说一经者为儒生。”刘长卿《别严士元》诗：“东道若逢相识问，青袍今日误儒生。”
儒士
崇奉孔子学说的人。亦泛指一般读书人。《三国志·魏志·高堂隆传》：“尊儒士，举逸民。”《庄子·田子方》：“哀公曰：‘鲁多儒士，少为先生方者。’”
通士
通达事理的读书人。《荀子·不苟》：“上则能尊君，下则能爱民，物至而应，事起而辨，若是则可谓通士矣。”
士人
士大夫；儒生。亦泛指读书人。《史记·佞幸列传》：“孝文时中宠臣，士人则邓通。”按，邓通官至上大夫。洪迈《容斋随笔·诗词改字》：“王荆公绝句云：‘京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。’吴中士人家藏其草。”
士子
犹学子。旧时读书人的通称。杜甫《别董颋》诗：“士子甘旨阙，不知道里寒。”
秀才
本系通称“才之秀者”，始见于《管子·小匡篇》。汉以来成为荐举人员科目之一。南北朝时最重此科。唐初置秀才科，在各科中地位最高。贞观中，有举而考试不合格者，地方官以举人不当受处分。永徽二年（651年），停秀才科。开元中又曾举行，而三十年无登第者。后遂逐渐成为对一般读书人的泛称。明太祖采取荐举之法，举秀才数十人，任以知府等官。后专用以称府、州、县学的生员。
解元
宋元后称读书人。董解元《西厢记诸宫调》卷二：“可怜自家，母子孤孀，投托解元子个！”
青襟
同“青衿”。旧指学子之服，因以借指读书人。刘长卿《寄万州崔使君》诗：“丘门多白首，蜀郡满青襟。”
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